همچنين على بن ابراهيم قمى ( م ح 320 ) در كتابى كه منسوب به وى است درپايان بحث تفسير ، داستان وصيت پيامبر براى گردآورى قرآن را نقل مىكند : « عن ابى بكر الحضرمى عن ابى عبد اللّه عليه السّلام قال : ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال لعلي : يا على القرآن خلف فراشى فى الصحف و الحرير و القراطيس ، فخذوه و اجمعوه و لا تضيّعوه كما ضيّعت اليهود التوراة ، فانطلق على عليه السّلام ، فجمعه فى ثوب اصفر ثم ختم عليه فى بيته و قال لا ارتدى حتى اجمعه » . « 1 » باز در روايت ديگرى در اشاره و تعريض به رواياتى كه در اهل سنت آمده و جمع قرآن به ابوبكر ، زيد بن ثابت ، سالم مولى ابى حذيفة ، عمر و عثمان نسبت داده شده از امام باقر ( به روايت ابو حمزه ثمالى ) نقل مىكند كه فرموده است : « ما احد من هذه الامة جمع القرآن الّا وصى محمد . » « 2 » باز يكى از كسانى كه بطور اجمال به روايات مصحف امام پرداخته ، محمد بن حسن صفار « 3 » ( م 290 ) است . با آنكه وى نسبت به اخبار مصحف فاطمه عليها السّلام و كتاب على با تفصيل فراوانى پرداخته و اين روايات را با گستردگى خاصى نقل مىكند و او يك بار روايت جابر از امام باقر را نقل مىكند كه فرموده : « ما من احد من الناس يقول انه جمع القرآن كله كما انزل اللّه الّا كذب و ما جمعه و ما حفظه كما انزل اللّه الّا على بن ابى طالب و الائمة من بعده » . « 4 »

--> ( 1 ) - تفسير على بن ابراهيم قمى ، ج 2 / 455 ، پس از تفسير سوره الناس ، بيروت موسسة الاعلمى ، الطبعة الاولى ، 1412 ق . ( 2 ) - همان . ( 3 ) - درباره شرح حال وى نجاشى مىگويد : ثقة ، عظيم القدر ، راجحا ، قليل السقط فى الرواية ، نك شوشترى ، قاموس الرجال ، ج 8 / 130 . ( 4 ) - محمد بن حسن صفار ، بصائر الدرجات / 193 . قم ، مكتبه آية اللّه مرعشى ، و بحار